听卿说3231的新书连载篇阅览_伏羲孔子结局怎么样

小说推荐《 听卿说3231的新书 》震撼来袭,此文是作者“听卿说3231”的精编之作,故事中的主要人物有 伏羲孔子 ,小说中具体讲述了:原来孔子会占卜,并且常常占卜,他说不占而己矣的目的,是让我们不要完全相信占卜的结果。那么我们占卜的目的究竟是什么呢?我倒请问各位,我们卜卦是干什么的?在卜卦时找到我现在的定位,易经他把360度的空间把它分成64个不同的情境,8864卦它正好分布在360度的空间里面,可是我怎么知道我现在处于哪一个卦位...

听卿说3231的新书连载篇阅览_伏羲孔子结局怎么样

第4章 破解战卦

易经作为中华文化的群星知识,一方面从哲学的角度指导着中华文明几千年的发展。

另一方面易经的占卜功能始终神神秘秘隐隐约约,那么易经的占卜到底有多大的精准性?

孔子又是如何评价易经的占卜功能的呢?

我们怎样才能补到属于自己的那一卦?

曾仕强教授将引领我们一起领悟易经的智慧——破解战卦。

易经的占卜功能从它诞生的那一天起就神神秘秘隐隐约约。

如果我们在生活中遇到某人说自己会卜卦,那么我们会不由自主的觉得这个人顿时神秘起来。

那么作为至圣先师的孔子,因为喜欢易经,而韦编三绝却忠告世人不战而己矣。

既然占卜是易经的功能之一,孔子又为什么劝我们不占孔子?

他说不要占卜,这有三个含义,一个是说孔子自己是会占卜的,而且常常占卜如果以孔子的个性,他不会的事情他不会去反对的,但是他会的,他一常漳浦他还告诉人家不要,漳浦是在告诉我们,不可以完全相信占卜的结果,因为一件事情你请人家转他转的时候动机老想你这行这样不要成功,这样成功会不会影响到?

一定会影响到,甚至他作假,他抱着这样明明是阳他跟你讲阴因为熟悉的人,他从第一爻就知道最后一爻这当中的变化有多少他都知道,再加上如果他背后有人给他钱收买他操控他,你不是跟人说话,这是第一点。

第二点吐出来大凶,吐出来不利你要不要做?

你说我不管任何事情要做,那你吐干什么呢?

你既然决定要做你就不要补,所以我们补了以后做参考,我该做的我还是要做,但是我会从这当中找到我应该采取哪种迂回,采取哪种趋吉避凶,把损害减到最小的那种方式去做,这是占卜的意义。

第三个,川普为什么老被人家当做迷信,就是他就少数人会多数人一看都觉得这件事很玄妙,这样不懂,而川普的人他又只能告诉你结果,他无法告诉你道理,为什么这样不知道,话说这样这叫铁口自断,那就糟糕了。

你就从里面听不出你要怎么应变的那种方式听不出来。

所以我们今天没有违反孔子的主张,并没有鼓励说样样要去占卜,没有绝对没有。

我们是说你自己占你自己解卦,然后你每占一次,你了解一个卦,每占一个字会有不同的卦出现,透过占卜来理顺自己的思路,透过占卜来多多的认识这些卦的道理。

因为所有事情在中国社会4个字讲完了。

合理就好。

你只要合理你就去做。

原来孔子会占卜,并且常常占卜,他说不占而己矣的目的,是让我们不要完全相信占卜的结果。

那么我们占卜的目的究竟是什么呢?

我倒请问各位,我们卜卦是干什么的?

在卜卦时找到我现在的定位,易经他把360度的空间把它分成64个不同的情境,88 64卦它正好分布在360度的空间里面,可是我怎么知道我现在处于哪一个卦位,我不知道,你不知道处于哪个高位,你就不明白你现在情况到底是怎么样,你只是感觉这样真实,是不是这样?

不知道。

你就不知道易经整个给你准备好,就是让你找到你的定位了,你都很清楚,我现在跟人家打官司,我就去翻易经了,易经有一个算卦,我一看就知道我现在真的处于这种状况,我要怎么用这种智慧来化解当前的困境,这样是对的,每一个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难的。

知人己经够难了,知己那是加倍的不容易,往往看别人的时候都是旁观者清,清清楚楚,你这样讲得头头是道,可是自己的事情经常是迷迷糊糊,我们叫做什么?

当局者迷,当局者为什么会迷?

因为你真的看不清楚自己,为什么你看不清楚自己,因为眼睛是向外长的,所以我们现在很聪明,把自己的处境把它悬挂起来,放在前面,当做一面镜子,这样就叫做挂,把自己的状况,把自己的处境,把自己现在的一切用挂把它悬挂在你的眼前,你就变成旁观者清,你就知道该怎么样去营运,该怎么样去处理,那对每个人都是很有利的。

原来占卜就是把自己所处的情景悬挂起来,放在面前,当做一面镜子,看镜子里的自己,就像看别人的事一样,可以做到旁观者清。

但是易经总共只有64个卦,不同的人占卜肯定会得到不同的结果,这种结果对于某一个具体的人怎么会有精确性。

算卦转过神?

一件事情10个人来算算出不同的卦,就表示每1个算卦的人,他用的工具是一样,他所查的书是同一本易经,里面的字是完全相同,但是粘出来卦就是不同。

各位想想看,以前如果说是好久不下雨了,干旱了,老百姓穷苦了,大臣就会建议皇上你去求雨。

如果你是皇帝,当你的大臣说禀告皇上,久旱不以,百姓生活很困苦,请皇上亲自去求医,你会感觉怎么样?

你会感觉很慌张,很惶恐,为什么?

因为你去求,如果求不到医怎么办?

求不到医天下人就知道你皇上品德有问题,为什么人家来求,求得到你求就求不到。

所以为什么要治灾,要物欲,要规规矩矩,什么人不敢乱想,然后承认这种地球就是他的整个的生意就看这一次了。

中国人为什么这样想?

我们从易经得到的启发就是说人的德性可以感动天地,我想这句话信不信也是个人自己去选择的。

因为说没有这个事,我们也没有话讲,同样去求医,他去求就下大雨,你去求就下小雨,他去求没有雨,那你有什么感觉?

这个历史上的传承告诉我们,每一个人运气好运气坏,其实都靠你自己的品性,你的品性好。

各位常听到一句话叫做邪不敌正,邪不胜正,只要你心正邪,他侵不了你们,他入侵不了你们这个就叫做正气,浩然之气,都从这里来了,不然从哪里来?

你看一个人要去打仗,还没有打,就先想糟糕了,我这次去可能活不了了,大部分都是死的,因为你根本那就气就不壮,看到敌人就怕,然后就想跑,你还打什么?

一定是浩然之气,太多的案例了。

同样一个医生,同样一副药,这个人吃好了,那个人吃坏了,所以我们中国人讲先生才先生就是指医生的先生的才干是很重要的,但是病人福病人有没有福气?

更重要。

同样的先生要不要好?

是病人在决定,不是先生,当然你找到坏先生那是糟糕了,自己找麻烦了。

你找到好医生,你要告诉自己我我大概做了些什么坏事,我调整一下,这个药吃了才有用,这个跟迷信一点关系都没有,道德是最高的信仰,不是随便说说的,我们今天太不了的这一块,劳作是客观的东西,其实主客观它是互动的,他是互动的。

所以我们易经除了明相位以外,他提供我们一个很好的资讯,叫做建立你自己的品德。

原来占卜还和每个人的品德修养有很大的关系,怪不得面对同一件事,不同的人占卜就会有不同的结果。

那么神秘的占卜究竟有哪些基本的概念?

我们现在从西方学了很多东西回来,其中有一样叫做游戏,动不动就说我们来玩个什么游戏,实际上占卦也是一种游戏,这个游戏的名称就叫做游1234,推出6789,听起来也蛮有趣的,做起来那就更简单了。

我们先假设一个铜板它有两个面,实际上就是事实的,我们假设一面为正面,一面为反面,随便你假设哪一面是正面,哪一面是否反面,都可以一个铜板一正反两面你看一二出来了,现在我们用三个铜板,你看三就出来了,一个铜板是一,有两面是二,现在一起同时用三个铜板就得到三这三个铜板你把它同时转动起来,你转动起来以后,如果是正面的就是三,如果是反面的就是二。

各位想想看,这3个铜板它加起来总数是多少?

一共只有4种变化,可见西又出来的三个都是正面的,就是3+3+3=9,两个是正面,一个是反面的,就是3+3+2等于8,一个是正面的,两个是反面的。

就是3+2+2=7三个一看统统是反面的,就是2+2+2=6,你看67 89就出来了,我们是透过1234来推出6789有一个铜板,一每个铜板有两面,二三个铜板一起转,三,然后就算出4种结果,那4种不同的结果是什么数?

就是6789,我们就把6叫做老阴,把7叫做少阳,把8叫做少阴,把酒叫做老阳。

在易经里面它阴阳也有老少的,分别就是阳,它由少阳慢慢长大,到了老阳它才能变阴,因为阳要急才能变阴,肝出来的阴叫做少少阴,在成熟以后变老,阴再一变,它就变少阳,阴极成阳,阳极生阴,阴阳是会变化的。

你从一天的过程可以看得出来,你看早上太阳刚出来的,我们叫它初阳,初阳其实就是少阳,到了中午太阳真的很烈,就叫老杨,到了下午黄昏它就慢慢减弱了,地下也慢慢凉快起来,那就叫少阴,到了半夜要盖被子,又很冷了,那就叫做烙阴。

天亮又到邵阳,中午老杨,黄昏少阴,半夜老阴,这是一个循环,我们现在用数字来代表,半夜是什么?

6,半夜就是6,清晨是7,中午是9,黄昏是8,你会发现它不是按照6789,而是按照67,可是下面是9跟8,因为白天它毕竟是阳,7跟9是阳,阳从少阳到老阳是从7~9,而阴很奇怪,它是从8~6,因为阴它是收缩的,8:6要宽松,从8慢慢缩到6,从7慢慢放大到9,所以我们通俗讲一句话叫做七上八下,就从这里来的,为什么?

6跟9来代表阴跟阳,而我们不说7跟8这是什么道理?

在易经里面其实也是很清楚的,阳九阴六是易经很固定的一个代号,凡是出现阳爻的,我们都称它为9,凡是出现阴爻的,我们都叫它为6,因为你去看坤卦怎么化,我们讲八卦里面有一个坤卦,就是三条断掉的纵断的线3条,每一条断成两段,一共加起来就是6段,说1234561算6,这是一种说法,你把基本卦里面坤代表阴,三爻都是阴,你把它加总数加起来6,所以阴用6来代表,大家会问三条线加起来是6,没错,羊也是三三条才叫羊,那羊应该用三呢?

怎么用9?

我们都知道,阳统阴你说到天的时候你绝不能忘记地。

因为只有天没有地,这个天是没有作用的,所以阳不能离开阴,因此阳三化下面再加上一个阴,看不见的6画,3+6就是九阳统阴,所以叫做9。

另外一种说法,你看我们人的手指头伸出来一共有5个,12345,很清楚超过5怎么办?

超过5只要把另外一个手指头来测试,6789 10,所以叫做申诉,叫做陈诉,就是凑合起来,成了6这个数乘了7这个数,所以这个叫乘数12345。

在以前人的写法是分不太开的,因为以前的一句话一条一二句话两条一,33条14就4条1,只有5稍微有点变化,这样一来你要分12345很难分,所以我们就用这边6789来分67894个里面,大家可以看到6跟8是偶数,偶数就是阴,7跟9是奇数,激素就是阳,6跟八大,哪个大?

如果从阴的特性来讲,阴是收缩的,阳是扩张的,阴是收缩的,阴8:6小6:8大,阳7:9小,9:7大,是因为它们的性能不一样。

各位从现在开始一定要了解易经,它是看此时此地这种性质它应该有什么表现,而不是说大家一个样,凡是扩张的就是好,凡是收缩的不好,不是那个样子,你一定要收缩,该扩张的时候你一定要扩张,才叫做适合,才叫做适宜,才叫做应变的宜术,它是随时空而变化,它是不一定的。

所以为什么说我们的数是活的,现在我们把它变成数学就变死了,所以数学家曾经是雄心万丈,想要用几个简单的公式,就可以把世界上一切一切都拉进去,做不到,做不到,因为它是太僵化了,它没有弹性,而宇宙所有的事情它是有弹性的。

你看树有没有哪两棵完全一样的?

没有,狗有没有哪两只狗完全一样的,没有找不到它,只能很近似,只能差不多,只能大致如此,要百%一样,不可能。

少阳、少阴、老阳、老阴,这些平时极其生疏神秘的词汇,在曾仕强教授的讲述中竟是如此的简单明了,仅仅用了6789 4个数字就清晰地代表了那么每一个卦究竟由几个6789构成?

我们对这些678 9的称谓又反映了易经对我们日常生活的哪些影响呢?

谁知我们用时未,时就是时间,未就是空间,还有性质,就是阴跟阳的不同的性质,这三样东西来代表每一个爻,所以大家可以随便拿一个卦来,你可以看到里面有初九或者初六有62或者92,有63或者9364或9436。

Hold双九。

因为这些数字你搞不清楚,以为它是干什么,好像很神秘。

其实没有,你比如说泰卦,泰卦的标法就是初九,因为它第一爻是阳,然后92第二爻也是阳,九三第三爻还是阳,由下而上,这样就成为一个下卦。

然后接下来就是上卦,先说下卦,然后才来说算卦,由下而上,这是易经不变的一个规律。

再往上看,你就可以看到它是64,因为它是阴爻,65还是阴爻?

36又是个阴爻。

当然我们读易经一翻开来,乾坤两卦,所以现在我们一起来把乾卦也标示一下,把坤卦也标示一下,你了解这个以后,你要进入易经就非常容易。

你看乾卦,他一定从初九开始初992 9394、9539,因为它从底下往上,每一爻都是阳爻,都是奇数,都是连续的不中断的一条首线。

初九初代表10,9代表阳爻,929代表阳爻,二代表它的次序,它的位置,它所占的空间,大家一定会问,为什么初九就把初摆在前面?

为什么不叫九出?

92又把9摆在前面,为什么不叫29?

我想各位是很容易了解的,任何事情刚开始的时候死比较重要,空间比较不重要,所以你看一个小孩生下来的话,我们二话不说赶快寄,他是几点几分出生的,生辰非常重要,非常重要,一个人死的,有没有人说赶快记下来几点几分死的,人家就觉得你这个人太没有感情了,就是说你管他几点几分,死了一个人比较重要的几点几分算什么,为什么生的时候我们很重视死,为什么死的时候我们不重视死,因为死的时候我们比较重视这个人,这一辈子的成就是什么?

他的地位是什么?

死了一个好人,坏人终于死了,这才是我们的感觉。

至于他什么时候几点几分,死的一点关系都没有,一个商店要开张也是一样,开张要算日子,要选好日子,要放鞭炮,要图个吉利,公司倒闭要不要这样?

公司倒闭也请人算个日子,那不是神经病。

你从这些可以知道我们受易经的影响实在是太大,因为他非常有道理的,任何事情刚开始的时候词很重要,你占有多大的空间无所谓,你只要有立足之地,你慢慢的去扩展,你才是很稳当的经营。

将来我们讲到尊卦的时候,第三卦的时候我们会讲得非常清楚。

7和9代表阳,6和8代表阴,易经的每个卦由6个不同性质的爻组成,这些易经的基本概念我们都己经了解了,那么怎样才能卜到相应的卦。

谁知我们现在拿三个铜板,我们每转一次,每转一次可以得到一个数字,不是6,就是7就是8就是9,这一次转出来的数字就得到一个爻,这个爻可能是阴,也可能是阳,讲的非常清楚,如果是6或者8那就是阴,如果是7或者9,那就是阳,然后我们由下而上把它记载下来,我们现在打一个比喻,说我转了6次,它的数字从第一次到第六次是什么是?

979886,可以吧?

当然可以了,我们就九画一个阳爻,七画一个阳爻,九再画一个阳爻,然后八画一个阴爻,八再画一个阴爻,最后六还画一个阴爻,各位一看,这就是易经的第十一卦叫做泰卦,这个卦就出来了,你转个6次,每次一摇积爻成卦,由下而上,把6个爻把它看成1个整体就叫卦。

卦你到易经里面去查有象,它有编号,就是按照次序。

第十一卦就是泰卦,如果我三个铜板转出来的结果是866977,这也有可能的,因为每次涂出来的,每次转出来结果都不一样的,你就开始去画86、63个都是阴爻,977三个都是阳爻跟。

刚才卦刚好上下是颠倒过来的,一个在上面,一个在下面,这个卦是易经的12卦,叫做p这样你随时可以吐出一个卦来。

曾仕强教授并不主张我们会背诵64卦,因为易经作为一部人生的宝典,就像新华字典一样是用来背查的,否则背错了岂不更加麻烦。

了解了卜卦的基本技巧,我们每次卜到一个卦就去查找相应的卦辞和爻辞,去解决心中的疑惑,去践行其中的人生道理,这才是易经给我们的真正智慧。

我们有了这些基础以后,我们就开始要来一卦一卦的分析他到底在讲什么道理。

一般人都认为说乾卦是易经的第一卦,其实我们比较喜欢把乾卦跟坤卦合在一起看,因为天不能离开地,你总有一个秩序,你不能一然后分乾坤,那么他看的人更糊涂,所以把乾摆在第一卦,把坤摆在第二卦,并没有说哪个重要哪个不重要的意思,没有都重要。

所以我们下一个单元要从乾坤并列开始,有天有地,然后人才会活得好。

几千年以前,我们的先人用智慧创造了天地之学,易经,天地是宇宙的基础,而易经中的乾坤两卦也是开天辟地的两扇大门,那么在易经之中究竟有着怎样玄妙的乾坤之学?

借助乾坤两卦,我们又能洞悉怎样的人生之道呢?

感悟易经的智慧请继续关注乾坤。

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